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铜山中学校本课程——周末校长讲堂:文明的力量,文化的魅力系列活动第八讲——诚心缺失的文化根源
信息来自:彭城教育网    发布时间:2018-06-02 08:24:00    阅读量:9416次
[摘要]:彭城教育:姚校长举出大量生动实例,结合自身实际事例,细致的分析了如何从博弈论的角度看待诚信的缺失。

  2018年5月31日下午,铜山中学校本课程——周末校长讲堂:文明的力量,文化的魅力系列活动第八讲——诚心缺失的文化根源于该校会议厅开讲。校党委书记、校长姚焕成对该校学生进行了一场别开生面的诚信讲谈!

  姚校长首先指出每个人都有一个信任圈:家人、同事、上下级、朋友……逐步扩大。离这个圈越近,对他越是信任;越远,信任度就有所下降。继而从3个方面谈及诚信缺失的文化根源。

  在传统文化中,有个核心的东西——人之初。人之初究竟性本善还是性本恶?姚校长首先抛出引人深思的具体实例,激发学生们的思路,进一步营造了师生交流的良好氛围!然后从人性本善与人性本恶两个方面深入剖析,用顶端与底线的特点,为学生们生动划分了两者区别,进而引出人的三大关系,指出每个人都沿着3大关系、马斯洛的需求层次在移动,性不定;但同时又是性已定。从多个角度看待诚信文化,全面系统的介绍了诚信的重要性!

  随后,姚校长提出以博弈论看诚信的缺失!借以人的三大关系引出三大博弈,就引进博弈论的分析框架来考察诚信缺失的文化根源。姚校长举出大量生动实例,结合自身实际事例,细致的分析了如何从博弈论的角度看待诚信的缺失。

  紧接着,姚校长通过医生给病人接舌头的故事指出西方人的观念是对所有人一视同仁,而在中国,更多的强调是熟人,一旦混成熟人,事就好办。此外,当代中国社会有太多权利因素和意识形态的干扰。西方的意欲向前,讲求演进博弈,中国求同,因此是无限的包容。日心说、进化论受到西方文化的强烈反抗。而在中国,却没有丝毫问题。19世纪末严复翻译《天演论》受到热烈的欢迎,中华民族高举双手欢迎进化论。为何同样的科学理论,在不同文化背景中有如此大的差异?姚校长将中国的包容比作太极图,因为能融进万物,所以,中国文化才得以延续至今!

  最后,姚校长提出——“重建诚信,从顶做起”。而中华民族到了最危险的时候,应当说是诚信缺失,这才是民族最危险的时候!由用到体,经济建设不能成为中心,只是基础,文化建设才是核心,重建诚信是关键。

  此次讲堂中,姚校长用极具感染力和震撼力的语言,结合生活中的实例,进行了一个小时的激情澎湃,发人深省的精彩课程。唤醒了学生们的诚信意识,让校园文化环境建设更进一步!

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